陀羅尼經(jīng)幢位于河北省趙縣縣城內(nèi)。趙州陀羅尼經(jīng)幢是在北宋景祐五年（1038年）由趙州人王德成建造的，陀羅尼經(jīng)幢全部用石料雕琢而成，共七級，平面呈八角形，高約18米，是中國現(xiàn)存石經(jīng)幢中時(shí)代最早的一座，也是最高的一座。經(jīng)幢的方形臺基上刻有“婦女掩門”、各種伎樂、菩薩、蟋龍、蓮花等圖案和花紋，線條圓潤、飄逸，人物造型栩栩如生，充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)高超的雕刻藝術(shù)。經(jīng)幢上刻有陀羅尼，中間飾滿了佛教人物、經(jīng)變故事等圖案。幢頂?shù)膶殑x是銅質(zhì)的火焰寶珠，造型清秀素雅，衣紋華麗，是宋代造型藝術(shù)的佳作。經(jīng)幢一般都是用石料雕刻而成，是鐫刻佛經(jīng)的建筑物，這種形式的建筑物創(chuàng)始于唐初，以后日趨華麗，造型繁復(fù)，雕刻考究。趙州陀羅尼經(jīng)幢無論從造型上還是紋飾上都可列為經(jīng)幢建筑之首。1961年趙州陀羅尼經(jīng)幢作為北宋時(shí)期的古建筑，被國務(wù)院列入第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　王氏莊園坐落在順平縣腰山鎮(zhèn)南腰山村，在保定市正西25公里處。莊園始建于清順治初年，是王氏先祖王希袞所建，距今已有300多年的歷史，是華北現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的清代大地主兼巨商的豪門巨宅，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。莊園占地279畝，原有50多套宅院、500余間房屋；現(xiàn)存65畝，房屋163間。莊園主要建筑布局成四方形，坐北朝南排列在一條直線上，內(nèi)有東西排列四合院兩排，四合院各院前后貫通，左右相連。整座建筑以灰色調(diào)為主，古樸大方，給人以莊重典雅的感覺。莊園建筑既不同于皇宮官府，又不同于一般民居，是我國北方居民建筑的極品。它不僅是研究清代民風(fēng)民俗的珍貴實(shí)物資料，也是旅游觀光的好去處，近年還成了影視拍攝景地，電影《風(fēng)云初記》、《大決戰(zhàn)》，電視劇《熱土》、《青春之歌》、《天下糧倉》中的很多場景在此地拍攝。清順治元年，王錫袞一家人從龍入關(guān)。順治四年，王錫袞受封于京西南的保定腰山，其因受封圈占了周邊州縣大量……[詳細(xì)]

　　潘家戴莊慘案紀(jì)念館位于河北省灤南縣潘家戴莊村，占地7300平方米，建筑面積2256平方米。是經(jīng)河北省愛國主義教育基地建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn)，由省、市、縣共同投資557萬元興建的，1997年11月奠基，1998年3月動工，2000年4月竣工，2000年12月正式對外開放。到目前，累計(jì)接待觀眾上百萬人次。慘案遺址一直是周邊群眾憑吊遇難同胞，追憶民族恥辱的重要愛國主義教育場所。潘家戴莊慘案紀(jì)念館1993年被河北省人民政府確定為“省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位”；1995年被河北省委、省政府命名為“省級愛國主義教育基地”；2005年被中宣部列為第三批“全國愛國主義教育示范基地”。紀(jì)念館總體布局由南到北，依次為紀(jì)事碑、悼念廣場、紀(jì)念臥碑、冤魂墻、下沉廣場、陳列主館，形成層次分明的空間序列；兩側(cè)有音像室、接待室，埋人方坑和合葬墓相互襯托，是一個(gè)集慘案性、遺址性、紀(jì)念性于一體的標(biāo)志性建筑。地理位置潘家戴莊慘案紀(jì)念館坐落……[詳細(xì)]

　　年代：1938年位置：河北省邢臺市南宮市北大街文物級別：省級批準(zhǔn)時(shí)間：2001年2月7日八路軍一二九師東進(jìn)縱隊(duì)抗日游擊縱隊(duì)司令部舊址，位于河北省邢臺市南宮市北大街路東。該舊址原為天津英美煙草公司南宮華興公煙草經(jīng)銷處，始建于1919年，總占地面積850平方米，現(xiàn)有建筑西樓12間，北屋抱廈5間，東屋、南屋各三間。邢臺市愛國主義教育基地和省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1937年，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，為建立敵后抗日根據(jù)地，按照黨中央的戰(zhàn)略部署，由一二九師抽調(diào)兵力組建東進(jìn)抗日游擊隊(duì)（簡稱“東進(jìn)縱隊(duì)”），在司令員陳再道、政委李菁玉率領(lǐng)下，出師太行，跨越平漢線，挺進(jìn)冀南，于1938年2月8日進(jìn)駐南宮縣城，司令部設(shè)在“華興公”。我黨政軍領(lǐng)導(dǎo)鄧小平、劉伯承、徐向前、宋任窮、陳再道、劉志堅(jiān)、楊秀峰、李菁玉、馬國瑞、陳庚、胥光義、孫繼先等同志，陸續(xù)到達(dá)南宮，在這里運(yùn)籌帷幄，恢復(fù)創(chuàng)建基層黨組織，領(lǐng)導(dǎo)冀南軍民發(fā)展抗日武裝，……[詳細(xì)]

　　永年縣城臨洺關(guān)西南3公里處中召莊村南有一古寺，名曰泉亭寺。傳說此寺原為戰(zhàn)國時(shí)期趙王香火院。據(jù)清《廣平府志》載：“泉亭寺在臨洺鎮(zhèn)西南五里，鎮(zhèn)地掘井必三丈乃及泉，惟寺中地掘二尺即得水。內(nèi)有蓮池，水泉常溢。俗云趙王香火院，有古井尚存。明天啟中邑人李養(yǎng)沖重修”。即臨洺鎮(zhèn)及附近村莊掘井必3丈方見水，而泉亭寺內(nèi)地下不過2尺則見水。寺內(nèi)有古井一口，環(huán)形蓮池，池中央建有觀泉亭，蓮池內(nèi)荷花婷婷玉立，含苞待放。蓮池西北角和古泉相通，地下泉水自溢，常年不竭，更為奇特的是池中游魚悠閑戲水，遍體通紅，由此得名紅魚寺。據(jù)載，漢武帝征和二年，廣平國王劉向病故，武帝便封頃王劉偃前往廣平就任。頃王劉偃，字平干，因而改廣平國為平干國。頃王還在國內(nèi)修葺多處勝跡。并且排列了平干八景，稱泉亭寺為平干八景第七境：“紅魚戲水”（泉亭寺）清代李芳莎題泉亭寺詩曰：“新泉三尺淺，小市一彎通。荷動珠難碎，魚來水漸紅。幽花香挹露，熟果氣隨風(fēng)。社……[詳細(xì)]

　　我國有十個(gè)民族信仰伊斯蘭教。信仰伊斯蘭教的群眾進(jìn)行禮拜活動的地方稱清真寺，又稱禮拜寺。凡是信仰伊斯蘭教的群眾比較聚居的地方，都建有清真禮拜寺。在我國眾多的清真禮拜寺中，河北滄州清真北大寺是比較著名的一座。滄州清真北大寺位于滄州市城區(qū)東南回民聚居的新華區(qū)，在全國回族中享有盛名。這座清真寺歷史悠久。滄州一帶是回民的聚居區(qū)，據(jù)資料記載，明代初期，為了解決信仰伊斯蘭教的回族群眾進(jìn)行禮拜的場所，有一當(dāng)?shù)氐膮切栈刈骞賳T變賣土地多畝，帶頭捐資建寺。在他的帶動和影響下，滄州市及其附近的其他回族居民也紛紛慷慨資助。經(jīng)過一段時(shí)間的籌備，在吳氏主持下，清真寺的建造工程于明建文四年（公元1402年）正式開始，歷經(jīng)18年于永樂十八年（公元1420年）大寺落成。這座由當(dāng)?shù)鼗刈灏傩正R心自力建造的清真寺，迄今已有將近600年的歷史。清真北大寺建筑面積廣大，氣勢宏偉壯觀，建筑風(fēng)格獨(dú)特，其建筑面積和規(guī)模是華北地區(qū)最大的清真寺……[詳細(xì)]

　　　　在承德避暑山莊東部和北部丘陵起伏的地段上，如眾星拱月之勢環(huán)列著十二座色彩絢麗、金碧輝煌的大型喇嘛寺廟。這些寺廟建筑精湛，風(fēng)格各異，是漢、蒙、藏文化交融的典范。在這里可以瞻仰西藏布達(dá)拉宮的氣勢、瀏覽日喀則扎什倫布寺的雄奇、領(lǐng)略山西五臺山殊像寺的風(fēng)采、欣睹新疆伊犁固爾扎身的身影、還可看到世界最大的木制佛像－－千手千眼觀世音菩薩。當(dāng)年有八座寺廟由清政府理藩院管理，于北京喇嘛印務(wù)處注冊，并在北京設(shè)有常駐喇嘛的“辦事處”，又都在古北口外，故統(tǒng)稱“外八廟”（即口外八廟之意）。久而久之，“外八廟”便成為這十二座寺廟的代稱。９４年１２月，“外八廟”同避暑山莊一起被列入世界文化遺產(chǎn)。 　　“外八廟”中，除溥仁寺，溥善寺建于康熙年間，其余十座寺廟均建于乾隆年間。它們分別是：在避暑山莊東面，隔武列河有 溥仁寺 、 普樂寺 、 安遠(yuǎn)廟 ；山莊東北有 普寧寺 、 普佑寺 、廣緣寺；山莊正北相隔獅子溝，自東而西有……[詳細(xì)]

　　莊貨頭村位于藁城市區(qū)北偏西方向15.5公里，隸屬九門回族自治鄉(xiāng)，往南1.5公里系滹沱河，據(jù)傳該村西北有一條河，自西北向東南順九門古城蜿蜒流去，當(dāng)時(shí)水勢洶涌，能行舟載貨，這條河是九門古城天然的防御屏障，又是通達(dá)各地的水上運(yùn)輸通道，因此九門城北有一處繁華運(yùn)輸碼頭，來往船只在此裝卸貨物，故名“裝貨頭”，后河流改道，碼頭枯干廢棄，逐漸淪為農(nóng)莊，村民后易名莊貨頭，其村名沿用至今。古寺址緊靠該村東側(cè)，和九門古城相連接，總面積為8萬平方米，現(xiàn)地勢平坦，土質(zhì)肥沃，地表耕土以下文化遺存非常豐富，深達(dá)1.5米左右。莊貨頭古寺址的發(fā)現(xiàn)年代已久，據(jù)村民回憶早年農(nóng)民在此耕種時(shí)有佛像出土，因迷信原因誰也不往家中拿，順手扔在路邊水溝之內(nèi)和其它地方，據(jù)群眾回憶，當(dāng)時(shí)地頭有一枯井，內(nèi)有很多被遺棄的石造像及飾件。關(guān)于莊貨頭古寺院建造年代目前不能定論。筆者尚未見到有關(guān)莊貨頭古寺的文獻(xiàn)記載，只是閱覽明嘉靖志記有知矩寺在九門城內(nèi)，……[詳細(xì)]

　　巨鹿縣金閣寺，位于縣城東南8公里堤村鄉(xiāng)堤村集東側(cè)。據(jù)《巨鹿縣志》、《巨鹿縣文史資料》及《巨鹿縣地名志》記載，該寺與五臺山金閣寺一脈相承，是五臺山金閣寺的下院。始建于唐貞觀年間，占地100余畝，位于巨鹿最高處—堤村古漳河之堤上，分前、中、后三座大殿，歷經(jīng)唐、宋、元、明、清五朝，香火頗盛，香客絡(luò)繹不絕。民國時(shí)期，此寺成立高小，日本侵入中國后，因該寺內(nèi)藏有抗日志士而被侵華日軍焚燒，變成一片廢墟。現(xiàn)遺存大石佛像兩尊，九龍碑五塊。現(xiàn)金閣寺占地13畝，建筑面積450平方米，有大殿兩座、僧房數(shù)間，常住僧人一人，常住居士30多人�，F(xiàn)任方丈妙儉法師，92歲，1961年皈依。1987年，此寺被縣政府命名為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。歷史上許多名人曾在金閣寺留宿，促使了金閣寺的興盛。如唐靈公狄仁杰曾慕名來該寺小住，破獲了數(shù)起疑難命案，至今傳為美談；明太祖朱元璋在創(chuàng)業(yè)之時(shí)遭元兵追殺，曾夜過此寺并留宿；登基后常憶起金閣寺避……[詳細(xì)]

　　華北革命戰(zhàn)爭紀(jì)念館，位于石家莊市華北烈士陵園的最北面。沿著華北軍區(qū)烈士陵園的中軸線，一直向北，就到了華北革命戰(zhàn)爭紀(jì)念館。拾階而上，入口處，肅穆、厚重的太行山脈的浮雕墻上“紅色太行，永恒的見證；英雄河北，不朽的歷史”幾個(gè)紅色大字醒目耀眼。1919至1949年間，河北軍民不畏--、英勇斗爭，付出了巨大犧牲，創(chuàng)造了偉大業(yè)績，河北軍民為中國革命做出的歷史貢獻(xiàn)永垂史冊。紀(jì)念館經(jīng)過一年多的陳列布展，全方位展示了這段歷史，填補(bǔ)了我省同類展覽的空白�！拔逅倪\(yùn)動”揭開了中國新民主主義革命的帷幕，河北大地革命運(yùn)動風(fēng)起云涌。河北是中國共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人之一李大釗的故鄉(xiāng)，是中共黨組織建立最早的省份之一，是大革命和土地革命時(shí)期北方運(yùn)動的中心區(qū)域。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，八路軍三大主力到達(dá)河北，創(chuàng)建了晉察冀和晉冀魯豫兩個(gè)模范抗日根據(jù)地，河北軍民英勇抗敵，付出了巨大犧牲。解放戰(zhàn)爭時(shí)期，河北是重要的戰(zhàn)場。1948年5月中共中央移駐西……[詳細(xì)]

　　云通寺位于太行山東麓淺山區(qū)，河北省臨城縣城東南方向北盤石村，國家2A級生態(tài)旅游區(qū)邢臺市交通局豐樂園內(nèi)。寺后遠(yuǎn)山千嶺競秀，門前近水泜河?xùn)|流，周圍果木塞川，林木蔽坡，紅墻金頂猶如海市蜃樓在綠海碧波之上浮現(xiàn)。置身寺中，梳風(fēng)沐翠，目送白云悠悠，耳聞山泉淙淙，呼吸清香空氣，人不由生出塵之想。云通寺原名同果寺，據(jù)《臨城縣志〉記載，肇建于唐玄宗開元十三年，迄今已有一千二百多年歷史。唐朝末年，唐武宗“會昌法難”時(shí)遭廢。明憲宗成化十一年重建，明神宗萬歷二十五年再修。一度僧徒眾多，香火興盛。后屢遭天災(zāi)兵禍，幾興幾廢，終被歷史煙塵湮沒。公元二十世紀(jì)九十年代末期，一高僧云游臨城，途經(jīng)盤石崗，忽見路北一里之遙瑞氣氤氳，祥光閃爍，遂駐足環(huán)視神望，見這里雖無峻嶺深壑，但山脈水勢藏鋒聚氣，乃建寺筑剎之善地，揣疑此地歷史上必有僧寺禪院。后經(jīng)佛教管理部門批準(zhǔn)，以僧建、僧住、僧管方式在同果寺遺址附近重建新剎，并有高僧更名為云通……[詳細(xì)]

　　黃驊港是河北省沿海的地區(qū)性重要港口，也是我國的主要能源輸出港之一，位于河北省與山東省交界處、滄州市區(qū)以東約90公里的渤海之濱，由煤炭港區(qū)、綜合港區(qū)和河口港區(qū)3個(gè)港區(qū)組成。陸上距黃驊市區(qū)約45公里，水上北距天津60nmile．東距龍口149nmile。匯集漳衛(wèi)新河與宣惠河的大口河在此交匯入海。黃驊港始建于1984年，從1986年建成2個(gè)1千噸級碼頭泊位至今，共有生產(chǎn)性碼頭泊位14個(gè)。其中：煤炭泊位8個(gè)，通用雜貨泊位5個(gè)，液體化工泊位為2萬噸級1個(gè)。分別由兩家港口裝卸企業(yè)神華黃驊港務(wù)有限公司和滄州市黃驊港務(wù)局所有。港口行政管理部門為滄州市港航管理局。黃驊港腹地廣闊，交通便利，是冀、晉、豫、魯、陜、蒙等地的便捷出海通道，是我國北方主要的煤炭裝船港、“三西”煤炭外運(yùn)第二通道的重要出海口，黃驊港將建成以煤炭為主，集液體化工、散雜貨、集裝箱多種經(jīng)營為一體的設(shè)施齊全、功能完備的國際化、現(xiàn)代化綜合性大港，……[詳細(xì)]

　　古鄗舊址　　世變揚(yáng)塵滄海中，浮云依舊塞寒空。五城陌照蕭王月，湯沐邑余公子風(fēng)。救趙應(yīng)推監(jiān)者策，摧薪獨(dú)羨鄧侯功。鄉(xiāng)園咫尺堪憑吊，驀見青山思不窮。清朝 魏裔介古鄗城舊址即今縣北之固城店�！　∴z之名稱始見于春秋�！蹲髠鳌份d：“魯哀公四年（公元前491年）齊國夏伐晉，取邢、任、欒、鄗�！倍錇橐�，當(dāng)更在此以前。鄗在春秋時(shí)屬晉，戰(zhàn)國時(shí)歸趙。因地處晉、趙邊陲，諸侯攻伐常為征戰(zhàn)之地。齊伐晉，中山侵趙，都在這里進(jìn)行過戰(zhàn)爭。今天固城店村民翻地挖土，還常常發(fā)現(xiàn)斷矛、殘劍及銅箭鏃等兵器。鄗是歷史上的古城，曾做過魏公子信陵君的湯沐邑。走進(jìn)古鄗舊址，站在墻根下仰視，方覺出眼前這道城墻的高大與堅(jiān)實(shí)。殘墻長約55米、高3米，為夯土結(jié)構(gòu)，從部分?jǐn)嗔衙嫒郧逦梢妶?jiān)實(shí)的夯土層，想當(dāng)年古城的建造者一定花費(fèi)了不少心思。作為軍事重鎮(zhèn)，這城墻不僅是地界的象征，也是守衛(wèi)者抵御外敵的屏障。從墻頭的土坡攀援而上，我們便站在古城的頂端了。說是……[詳細(xì)]

　　在邢臺西北四十里有個(gè)皇寺村，村中有座玉泉寺，建于唐朝貞觀年間（公元627-649年）。該寺有三絕而著稱。一是皇寺。相傳，元順帝被明將朱洪武追殺，曾避難于玉泉寺附近。而朱洪武卻在該寺內(nèi)歇兵喂馬，所以后來將此寺改名皇寺�；仕率冀ㄓ谔疲匦抻谠�，正殿、配殿宏偉壯觀，為磚木結(jié)構(gòu)，雕梁畫棟都具有元代風(fēng)格，為近世所罕見。可惜，保護(hù)不善，又因年久失修，邊一獨(dú)具風(fēng)格的古建筑已今非昔比。二是鳥柏。皇寺院內(nèi)，有一棵一千二百五十年的古柏，高達(dá)二十多公尺，挺拔蒼勁，枝椏繁壯，一年四季郁郁蔥蔥。古柏樹冠十分繁茂，大致可分七層，其勢如煙如云，翠濃異常。由于此古柏位居深山古剎和玉泉環(huán)繞之中，常棲息珍禽鳥。再加上樹冠如此龐大，經(jīng)常迎風(fēng)自吟。兩鳴交響，酷似百鳥鳴唱。據(jù)植物學(xué)家考證，該古柏樹種優(yōu)異，培土肥美，所以樹紋結(jié)構(gòu)異于尋常。結(jié)合民間美傳：“每落一鳥，便增加一鳥形花紋，久而久之，柏紋如落鳥之眾，落鳥似柏紋之美�？上�，在……[詳細(xì)]

　　河北中南部有“滄州的獅子，景州的塔，真定府的大菩薩”三大古跡的說法。這景州的塔，指的就是景州舍利塔。景州舍利塔全名“釋迦文舍利寶塔”，簡稱“舍利塔”，俗稱“景州塔”。該塔位于景縣縣城中心，是我國建成年代較早、保存完好、規(guī)模宏偉、現(xiàn)存較高的內(nèi)旋式磚石塔，它以明快、簡潔、樸實(shí)無華而著稱，1996年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。景州舍利塔高63．85米，底座周長50．5米，為密檐八面十三層磚石結(jié)構(gòu)，由塔基、塔身、剎網(wǎng)三部分構(gòu)成。塔基由巨石成臺，下有一口深井。塔體由磚砌成，每層內(nèi)砌環(huán)行走廊，與東西南北四個(gè)洞戶相通；層間砌階梯數(shù)百級，盤旋而上，可達(dá)塔頂，登頂遠(yuǎn)眺，有欲窮千里之慨。塔頂為葫蘆狀，以青銅鑄造，高2．05米；銅頂下部罩以鐵剎網(wǎng)，高3．3米，四面各懸一鐵匾，南面鐵匾之上鑄佛像三尊，東、西、北三面鐵匾均鑄有“齊隋重修”字樣。剎網(wǎng)、鐵匾與洞戶被風(fēng)鼓蕩，作水濤聲，故有“古塔風(fēng)濤”之說。遠(yuǎn)古的……[詳細(xì)]