南山寺是南澳島上的一處小型寺廟，不收香火錢。南山寺位于南澳島古城南面的一座小村的街巷之中，全寺宏大莊嚴，結構精巧，雕梁畫棟，飛檐翅角，琉璃煥彩。不過，南山寺的規(guī)模不大，從大門進去，就能看到大殿，不是其他地方常見的那種高大的大雄寶殿。當地人來燒香的也不多，甚至看不到香爐，聞不到香燭的特有味道。但是，寺院專門修了一堵墻，用于記錄為修繕寺院出錢的信眾，把每個人的姓名都刻在了石碑上，倒成為寺院的一個重要紀念物了。從南澳島雄鎮(zhèn)光北瞰，在古鎮(zhèn)城深澳綠林中，顯露出色澤鮮明的橙色琉璃瓦，分外妍麗，那就是重建一新的縣文物保護單位古剎——南山寺。南山寺位于古城之南，地處“獨鯉朝陽”，后枕金山，面向梅花村，古樹參天，坑泉潺潺，井水甘甜，幽深清雅。該寺創(chuàng)于明末，由火神爺小廟擴建而成。清時寺內一和尚，武功絕頂，飛檐走壁，騰空三丈遠，還能盤腳坐于石景山尖石頂。他把功夫傳授給深澳鎮(zhèn)一富家子弟，教完“八仙醉酒”后就不知所……[詳細]

　　漢壽亭侯祠 即關帝廟。位于南澳縣深澳鎮(zhèn)東南角。明萬歷七年（1579年）副總兵候繼高始建，以后多次重建、擴建、重修。祠坐南朝北，背靠金山。通面寬18米，辟三門于平臺之上，分別有石級可上，門墻石壁，中門寬2米、高達4米，懸山頂抬梁式木結構。過門廊后是天井并東西方走廊，正中一高臺，兩側有石階可上正殿。殿后又建有供奉“桃園三結義”廳房�？傔M深50米。祠正前建一戲臺，旁豎石獅，側豎一碑刻“南澳鎮(zhèn)城漢壽亭侯祠祀”高2.3米、寬近1米。其中有一段記載戚繼光來南澳剿滅海寇吳平的經過（碑文見《南澳縣文物志》）。1991年鄉(xiāng)民及臺灣高雄鄉(xiāng)親重修廟宇。1992年南澳縣人民政府公布為文物保護單位。……[詳細]

　　南澳縣長山尾炮臺位于汕頭市南澳縣海島國家森林管委會黃花村，主管單位是南澳海島國家森林公園管理委員會。清康熙五十六年（1717年）建，嘉慶十九年總督蔣攸铦改建。與澄海大萊蕪炮臺相對，控制由東隴出入外洋之門戶。-戰(zhàn)爭時期，長山尾至鳳嶼一帶洋面，為英國-船停泊、販-的海域。1994年南澳縣人民政府撥款重修炮臺，保存良好。城廊呈長方形，長60米、寬20米、高6米、墻垣厚2米，現存城門由高約3米、寬2米的石條石板構筑，貼著南、北墻垣各有梯級可登城，西面有高大平臺用以置放大炮。登城遠望，可將對岸的萊蕪山，西山海中的鳳嶼島，盡收眼底。辟山道至炮臺，附建牽萊園景點。牽萊園景點有臨風觀海的倚霞亭和利用自然奇險的碩石設置的登崖旋梯，可供登高望海。地址：南澳縣長山尾黃花山林場：后宅到長山尾專線車聯系電話：0754-86802941……[詳細]

　　位于汕頭市金平區(qū)公園路的桂園，是一座見證了中國革命風云歲月的歷史建筑，多名重要歷史名人曾在此工作、居住。據《汕頭市志》記載：民國14年（1925年），國民革命軍東征軍入汕后，東征軍總指揮蔣介石曾駐于此樓，右路軍總司令許崇智、黃埔軍校黨代表廖仲愷同俄國顧問加倫趕到桂園，與蔣介石商議討伐楊希閔、劉震寰的重大軍事對策，這里也成為見證國民革命軍東征的一處重要歷史遺跡。桂園將成為市民和游客認識了解中國革命歷史、開展愛國主義教育的重要場所，其應有的文物價值、歷史價值、建筑藝術價值和研究價值將得到充分發(fā)揮。2015年廣東省人民政府公布為廣東省文物保護單位�！�…[詳細]

　　東巖摩崖石刻位于潮陽區(qū)城南街道東山南麓，是廣東省現存較集中、規(guī)模較大的摩巖石刻群。潮陽東山是摩崖石刻最為集中的地方，現存石刻200多處，其中年代最久遠的有唐代石刻“一柱擎天千古壯，獨瓶掛壁萬年春”，署款“長江巧”，旁有柱和瓶的浮雕，石刻字體蒼勁挺秀。據《潮陽縣志》記載：“唐大歷初年，陳寶通在東巖寺削發(fā)為僧，參惠照和尚為師，題‘一柱擎天’聯并刻石”；東巖卓錫寺屋頂有一塊天然巨石，上面刻有“飛云”兩個大字，書法挺秀雄渾，氣勢磅礴，大字旁邊，刻有“至正丁未春靈武王用文篆”一行小字，王用文為寧夏靈武人，是元代著名詩人和書法家，元順帝至正年間任潮州路總管，當他游覽東山時，上仰峰巒如黛，下觀百里千川，遠處煙波浩渺，身旁云霧飛轉，感慨萬千，遂興致勃勃地揮毫寫下“飛云”二字。東巖金頂寺的一塊石壁上，刻有“卓錫古寺”四字，為明嘉靖年間學者、江西巡按肖端蒙手書，東巖寺的另一塊石壁上，刻有清初文學家湯鐘岳的一首……[詳細]

　　潮陽西園位于潮陽市文光街道西環(huán)城路東側。邑人肖欽創(chuàng)建。始建于清光緒二十四年(1898年)，宣統(tǒng)元年(1909年)竣工。占地面積約1330平方米，建筑面積約1000平方米。分為書房、房山山房及假山、天井及六角亭三部分。房山山房及假山，是西園的精華部分，面積約500平方米。其建筑藝術名聞遐邇，特點是：綜合中西、古今的園林建筑藝術，亭與假山造型均為不規(guī)則的棱狀體，石樓梯以力學原理構筑，全部以石板干砌。此外，清光緒戊戍科(1898年)狀元夏同龠（貴州籍）為西園大門題匾，假山中還有其他名士題刻10多處。1985年潮陽縣人民政府公布為文物保護單位。……[詳細]

　　吳尹墓位于潮陽市臚崗鎮(zhèn)臚崗龜山南麓，墓坐西北向東南，墓碑呈半圓狀，寬1.77米，高0.94米。碑文：“考潮陽令尹吳公。妣廣德孺人李氏”。墓前有石質的供桌、旗桿夾。距墓約0.5公里處有墓道碑，高2.16米，寬0.73米，厚0.20米。碑文：“唐潮陽令吳公墓。皇明嘉靖戊戌仲秋望日，工部侍郎莆田宗沐大田立”。吳尹，字駒，號升喬。唐會昌元年（841年）生于泉郡晉江縣。咸通十三年（872）中進士，授承事郎。光啟三年（887年）任潮陽令，后定居潮陽臚崗，景福（892 ～893年）年間卒。1992年潮陽縣人民政府公布為文物保護單位�！�…[詳細]

　　象山遺址位于南澳縣后宅鎮(zhèn)象山西北坡朝海的一面�？脊拍甏鸀樾率�器時代早期。1993年起多次進行調查，在坡地及地層斷面獲得150多件石制品，還有一塊兩面印編織紋的夾砂陶片。遺物分布面積9000平方米。石器類型以刮削器為主，還有尖狀器、雕刻器、石鉆以及石片、石核，其中以人字形凹刮器最具特色。石料以燧石為多，少數為石英、石英砂巖、水晶。均作細小型，打制技術以單向打擊為主，并采用交互打擊和錯向加工。這類石器多見于福建漳州地區(qū)，不見陶片，被命名為“漳州文化”，年代約在距今9000年至13000年，在廣東地區(qū)也見于豐順縣湯屋山和番禺市飄峰山，但數量很少�！�…[詳細]

　　東坑仔遺址位于南澳縣后宅鎮(zhèn)東北面山崗�？脊拍甏鸀榍嚆~時代早期，屬浮濱文化。1990年發(fā)現。文化層出土遺物有陶器和石器。陶器有大口尊、壺、罐、豆、器座、支座、器蓋、拍、網墜等，其中器座與支座數量較多。紋飾有梯格紋、方格紋、雙線方格紋、籃紋、菱格紋等。其中少量陶器器表施釉。方形六面體的陶拍四面有印紋，這件印制陶器紋樣的工具較為罕見，同時亦說明這里也有制陶的工場。石器有梯形錛、有段錛、凹石、礪石、紡輪等。遺物中未見戈類，釉陶器少見，推斷屬浮濱文化的早期。浮濱文化的遺址過去發(fā)現不多，東坑仔遺址的發(fā)現，對探討浮濱文化居民的生活形態(tài)提供重要資料�！�…[詳細]

　　夏嶺古廟 位于汕頭市光華埠，俗稱媽祖宮。汕頭未建埠前，夏嶺曾是明清兩朝內河商船的停泊點，也是進出海的口岸，民眾聚集，商業(yè)興隆，以后沖積土層逐漸向海延伸，商業(yè)網點東移，始建汕頭港，故歷來有“先有夏嶺，后有汕頭”之說。媽祖宮原為民眾祭拜媽祖的天妃宮，初建于明洪武二年（1369年），歷經重修擴建，現在的建筑為硬山頂四柱穿斗式梁架結構，是汕頭少有的明式建筑遺存之一。由于年久失修，屋頂墻壁均已破損，但構架仍存，并有清代所刻“夏嶺古廟”石質門匾�，F該處為汕頭市光華小學所用�！�…[詳細]

　　柯氏家廟位于汕頭市潮南區(qū)峽山街道洋內居委寨內，鄉(xiāng)民俗稱“柯厝祠”。２０００年４月被原潮陽市定為文物保護單位。據《潮陽縣志》記載，柯氏家廟始建于宋高宗紹興十年（１１４０），為宋代建炎科進士、國子監(jiān)宣教大學士柯裔武所建。明代由柯氏裔孫按舊制進行修葺，清康熙四十三年（１７０４）由貢生柯文錦主持全面修建，擴建三山門。由于歷代修建，所以家廟保存良好，１９２８年至１９９２年在家廟辦峽山洋內小學。１９８６年，柯氏族人籌資１７多萬元進行修繕。柯氏家廟總建筑面積１００５平方米，整體建筑氣勢恢宏，渾厚堅實，古樸大方。家廟大門為三山門，上面匾額書“柯氏家廟”四字。大門兩側刻有清朝康熙年間探花周鳳來題贈的對聯：溪山碧映古蘭桂香凝閥閱高三山門首有立體石雕人物四幅，兩側有浮雕花鳥各四幅，雕刻精湛，形象逼真。入門天井，存放石馬槽一個，乃為宋代遺物。天井往前，是一大廳，在整座祠中是屬于中廳。中廳往前又是一天井，再往后便是……[詳細]

　　陳松山墓 位于潮陽市西臚鎮(zhèn)大鯉魚地。墓坐西南向東北，筑于明嘉靖七年（1528年）。墓碑：“明封文林郎河南道監(jiān)察御史松山陳公贈孺人克姬有氏墓”。墓前有亭，亭后壁橫匾石刻明嘉靖皇帝封陳大器之父為文林郎，贈陳大器之母為孺人的皇帝敕命。全墓分為前庭、陽埕、拜亭、墓穴四部分，占地約1000平方米�，F存有石望柱、石羊、石馬各一對。拜亭結構嚴謹，一廳兩廂，廳寬3.5米，廂寬各1.8米。 1992年潮陽縣人民政府公布為文物保護單位�！�…[詳細]

　　提督府，又稱泰崇公祠，位于廣東省汕頭市潮陽區(qū)關埠鎮(zhèn)廈林鄉(xiāng)下底村，是清代曾任云南提督黃武賢的府第。在汕頭潮陽區(qū)關埠鎮(zhèn)下底村有座歷史遺址“提督府”，原稱“建威第”，又稱“泰崇公祠”，俗稱“廈林老府”，是清代曾任云南提督的黃武賢之府第。該祠建成于光緒十四年(1888年)，結構和裝飾具有潮汕民間晚清建筑風格�，F府第完好，并保留有清代牌匾，為文物保護單位。該提督府坐東北向西南，占地8334平方米，建筑總面積6000平方米，是一座典型的“駟馬拖車”建筑。府以中間祠堂象征“車”，左右兩邊次要建筑象征拖車的“馬”。這樣，坐在“車”上的列祖列宗就由居住在兩邊的象征“車”的子孫拖著，轟轟隆隆地從古代走了過來。家族的興衰，祖宗的榮光，子孫的昌盛在這宏大的建筑物一目了然。府祠堂正上方掛有匾額“光耀堂”，原系清末戊戌科狀元夏同和所書，現匾系原廣東省政協主席吳南生手跡。匾額下掛有黃武賢畫像，此畫像原先存放在泰國的潮州……[詳細]

　　北面坑白鷺生態(tài)公園位于南澳縣后宅鎮(zhèn)東側，以北面坑水庫湖體為中心，依山傍水，環(huán)境幽雅，原是南澳白鷺棲息地之一。建設內容包括生態(tài)廣場、環(huán)水庫生態(tài)步道、觀景平臺及管理配套用房等，總占地面積約10公頃。公園擁有生態(tài)廣場面積約8000平方米，生態(tài)步道全長近2000米，水庫水域面積75000平方米。該地常年有白鷺聚集，白鷺齊飛的場景讓島民和游客贊嘆不已，成為南澳群眾休閑、游憩和健身的好去處，也吸引許多攝影愛好者�！�…[詳細]

　　達濠萬人墓，位于濠江區(qū)達濠街道赤港居委赤港山后，處濠江區(qū)政府東南1公里。現墓園占地面積約3萬平方米，建設有紀念碑、墓園廣場、墓園入口及雕刻、石級臺階。民國廿八年（1939）日軍入侵后，達濠鄉(xiāng)民受饑挨餓，1943年，更逢亢旱，饑饉嚴重，餓殍遍野。地方從善堂（十二社）辟冢于此，統(tǒng)埋路尸。一日一坑，逐日立墓（自農歷五月初四日起至十一月十四日正）排列有序。各墓碑文只書月日及位數。其中最多為五月十二日一墓，埋尸86具，全部共埋尸3440具。2010年，達濠萬人冢被汕頭市政府評為市文物保護單位，2012年被廣東省人民政府評為省級文物保護單位。1947年，達濠從德善堂重修該墓園，并在西側筑一總墓，碑題文“萬人冢墓”，同時勒碑概述當年慘狀。1955年達濠人民公社在此重立碑記。1981年鄉(xiāng)人集資在該冢南側擴建墓園，園中樹一方錐形紀念碑。碑高3.1米，寬0.8米。碑基圍欄筑階，碑正面書：“萬人墓紀念碑”，后面……[詳細]