翟疃三身寺（第五批省保）時(shí)代：清地址：大同市廣靈縣壺泉鎮(zhèn)翟疃村三身寺始建年代不詳，寺院坐北向南，整體院落為二進(jìn)院，中軸線上由南向北依次為山門，天王殿，正殿。天王殿東西兩側(cè)為掖門，東掖門前置關(guān)帝殿，正殿前為東西配殿，現(xiàn)存建筑為清代建筑，占地面積為1471平方米�，F(xiàn)寺院內(nèi)存石碑1通，蟠龍碑首1塊，殘損經(jīng)幢1座。山門面闊一間，進(jìn)深四椽，單檐硬山筒板布瓦頂，中置板門。天王殿面闊三間，進(jìn)深四椽，五架梁通達(dá)前后通檐用兩柱，單檐硬山筒板布瓦頂，前后檐明間均施六抹隔扇門各四扇。正殿面闊三間，進(jìn)深五椽，前單步梁對(duì)后五架梁通檐用三柱，前一間為廊，單檐硬山筒板布瓦頂，明間施六抹隔扇門四扇，次間施隔扇窗。東山墻上現(xiàn)存清代壁畫(huà)18.7平方米。關(guān)帝殿面闊一間，進(jìn)深三椽，單檐硬山筒板布瓦頂，兩山墻及后檐墻繪有三國(guó)演義故事壁畫(huà)，面積共約24平方米。東西配殿各面闊三間，進(jìn)深四椽，前單步梁對(duì)后三架梁通檐用三柱，前一間為廊，單……[詳細(xì)]

　　安堅(jiān)寺（第五批省保）時(shí)代：明、清地址：大同市廣靈縣加斗鄉(xiāng)東留疃村安堅(jiān)寺始建年代不詳，現(xiàn)存建筑均于明代，寺院坐北向南，原為兩進(jìn)院落布局，現(xiàn)存一進(jìn)院落，中軸線依次為過(guò)殿、正殿，正殿前為西配殿。占地面積970平方米�，F(xiàn)寺內(nèi)保存清代壁畫(huà)153平方米、石碑2通、石碣2方。過(guò)殿面闊三間，進(jìn)深五椽，前單步梁對(duì)后五架梁通檐用三柱，前一間為廊，單檐硬山筒板布瓦頂，椽頭卷剎明顯。前檐明間置板門，后檐明間施六抹隔扇門四扇，次間施四抹隔扇窗各四扇。前檐兩次間及兩山墻繪有“曹操贈(zèng)馬、白馬山前斬文丑、黃河渡口斬顏良、華容小道擋曹、峪陽(yáng)關(guān)斬韓�！钡热龂�(guó)演義故事壁畫(huà)，共約35平方米。西山尖墻繪花鳥(niǎo)樹(shù)木等水墨畫(huà)，共3平方米。正殿面闊三間，進(jìn)深四椽，前四架梁對(duì)后單步梁通檐用三柱，單檐懸山筒板布瓦頂。前檐明間施六抹隔扇門四扇，兩次間筑墻。后檐明間出抱廈一間，中置板門兩旁為隔扇。四架梁繪有彩繪，殿內(nèi)四周、兩山尖及抱廈內(nèi)繪有壁畫(huà)共……[詳細(xì)]

　　廣靈水神堂，人稱“塞外小天堂”。位于廣靈縣城東南，與縣城相連。這里的風(fēng)景區(qū)融林、山、水、寺為一體，由壺山古建筑群、中國(guó)名泉水神堂壺泉、泉湖、林地、綠地組成。古建筑廟宇現(xiàn)存為明清建筑風(fēng)格，寺內(nèi)存有明清時(shí)期的壁畫(huà)，反映當(dāng)時(shí)廣靈縣的生活狀況，被當(dāng)?shù)厝俗u(yù)為“廣靈的清明上河圖”。古建筑內(nèi)有一座六角七層實(shí)心0式磚塔，還有圣母殿、大士庵、百工社、文昌閣、鐘鼓樓等，整個(gè)建筑緊湊樸雅，小巧玲瓏，與壺泉水環(huán)饒映襯，夏秋碧光瀲滟，春冬霧氣空濛，被稱做“小蓬菜”。遍布?jí)厣綅u四周山石磨牙石刻和古鐘記載著歷史滄桑演變。由壺山島向四周遠(yuǎn)眺，百步湖、豐水湖、下河灣、枕頭河、遇逢山等自然景觀盡收眼底，與3萬(wàn)畝濕地相連，遙相呼應(yīng)，猶如畫(huà)卷。水神堂泉是由壺山四周萬(wàn)斛珠璣的群泉隨地而涌成湖，水質(zhì)為天然礦泉水，流量為每秒0.55立方米，當(dāng)?shù)厝朔Q“神泉”。由于這里的泉水常年恒溫保持在3—7度不變，所以，下雪天湖面也不會(huì)結(jié)冰。而與之相……[詳細(xì)]

　　千福山漢墓群千福山漢墓群(第四批省保)時(shí)代:漢地址:廣靈縣城西2.5公里千福山南麓為漢代聚族而葬之墓群。位于千福山南麓坡地之上，墓群南低北高依山而葬。明顯暴露地表上的封土堆有9冢，民間俗稱“謊糧堆”。墓群占地面積約333000平方米，南北向排列，東西向并穴。其中1、2號(hào)和3、5號(hào)墓封土直徑為30至35米，高15至20米;另5冢直徑為17至20米，高14至17米。保存尚好。1984年清理兩座磚室多室墓，出土器物有陶樓、壺、罐、案、勺、盤、人傭、豬俑和部分鐵器、銅鏡、錢幣等。1988年清理一座石壙木槨墓葬，出土器物有銅鼎、洗、鑑、鏡勺、骰、鎏金弩機(jī)和少量陶器等�！�[詳細(xì)]

　　圣佛寺松濤 　　圣佛寺位于縣城南14公里的圣佛林山中，始建于金章宗泰和年間，明嘉靖四十二年大修，清代多次重修，寺內(nèi)計(jì)有各類殿宇120余間，是廣靈有歷史記載規(guī)模最大的佛寺。但由于歷史原因，于1967年被毀，現(xiàn)存寺基址、碑林、塔林，民間重修藥師殿五間。塔林為佛教禪師墓塔，屬清代建筑。原有14座，現(xiàn)存8座，塔高1.55米，直徑1.5—2.5米，均為磚徹須彌座。那里有3500多畝天然原始次生林，郁郁蔥蔥，遮天蔽日，松濤陣陣，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，空氣潤(rùn)潔，被人稱作“天然氧吧”。再加上神秘的“聚寶盆”傳說(shuō)，為其增添了無(wú)窮魅力。 ……[詳細(xì)]

　　洗馬莊漢墓群洗馬莊漢墓群(第二批省保)時(shí)代：漢地址：廣靈縣城東10公里處洗馬莊村漢墓群分布在村北較平坦的耕地中，東西長(zhǎng)約2公里，南北寬約0.5公里。共有十一座漢墓。現(xiàn)存九座封土堆，呈圓形，高4——7米，周長(zhǎng)130——400米。保存基本完整，另外兩座墓的封土已毀。1992年發(fā)掘了其中的一座，墓為漢代多室磚墓，穹窿頂。墓室總長(zhǎng)6.2米，寬1.53米，距地面1.8米，出土文物有罐、勺、耳杯、壺、灶、井、案、倉(cāng)等陶器及銅鏡，鐵帶鉤和兩枚“大泉五十”、四十四枚“五株”錢幣。……[詳細(xì)]

　　山西廣靈縣城南有座壺山，上有大士庵和水神廟的合稱“小懸空寺”。寺廟建于山巔。創(chuàng)建于北魏時(shí)期，現(xiàn)存為明代時(shí)期遺物。小懸空寺為平面八角形的建筑，有山門、正殿、東西殿、鐘樓等。殿堂的雕刻手法細(xì)膩，鐘樓結(jié)構(gòu)玲瓏，前有掖門穿過(guò)，周圍設(shè)有回廊圍護(hù)。寺內(nèi)東南隅，矗立一座高約二十米，八角形七層樓閣式磚塔，塔上雕有斗拱、門窗、塔剎、脊飾，結(jié)構(gòu)規(guī)整，形體秀麗，比例優(yōu)美適度。寺內(nèi)一口古井，直通山下泉源。豐水源泉環(huán)山涌出，壺河水至此與豐水匯合，形成廣百余畝的巨潭，夏秋之際碧光瀲艷，當(dāng)月色絞潔明亮照映泉源中時(shí)，與殿堂樓閣交相輝映，頗有江南水鄉(xiāng)風(fēng)光姿色。與恒山懸空寺一樣，寧武縣的小懸空寺也建在半山腰中，依靠山腰的凹陷與打入山體的幾十根木樁作為支撐來(lái)承載整座寺院。小懸空寺主殿為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，上下兩層，中間牌匾上 書(shū)寫著“蘆芽圣境”。地址：山西廣靈縣城……[詳細(xì)]

　　洗馬莊遺址（第五批省保）時(shí)代：舊石器時(shí)代地址：大同市廣靈縣蕉山鄉(xiāng)洗馬莊村東北和加斗鄉(xiāng)上恩莊村北遺址地處大沙溝西岸的臺(tái)地上，俗稱“花石頭溝”，是晉冀兩省的分界線。東西長(zhǎng)約872米，南北寬約679米，分布面積約59.2萬(wàn)平方米。遺址內(nèi)遺物豐富，地表暴露的遺物有刮削、尖狀器、石片等，石質(zhì)為紅白相間的燧石等，為舊石器時(shí)代晚期。1975年山西省考古研究所陳哲英先生曾做過(guò)調(diào)查，曾發(fā)現(xiàn)新石器晚期陶片、東周陶片及宋金以后瓷片等，但以大量石制品為主要文化遺物，代表其文化性質(zhì)。石制品先后采集近千件，原料基本是硅質(zhì)酸性火山巖，石英巖很少，質(zhì)地脆硬，種類有石核、石片、尖狀器、刮削器、石鏃、石錐等。1985年在遺址附近的廣靈縣化工廠建廠施工時(shí)出土了大象化石。該遺址分布范圍較大，面積近60萬(wàn)平方米。在大同盆地，舊石器時(shí)代晚期遺存較為少見(jiàn)，該遺址在一定程度上填補(bǔ)了空白，且出土遺物具有典型性，有刮削器、尖狀器、石片等，�！�[詳細(xì)]

　　直峪圣佛寺塔林（第五批省保）時(shí)代：遼、清地址：大同市廣靈縣宜興鄉(xiāng)直峪村圣佛寺，全稱為圣泉林山包峰禪院，始建于金章宗泰和年間(1201—1206)，明嘉靖四十二年(1563)大修，清代多次重修。寺內(nèi)各建筑毀于1967年，現(xiàn)僅存寺院基址和塔林等。圣佛寺塔林當(dāng)?shù)厮追Q“和尚墳”，東西長(zhǎng)50米，南北寬80米，占地面積4000平方米。從裸露的溝紋磚判斷，時(shí)代應(yīng)為遼金至清代。現(xiàn)存舍利塔16座，直徑1.5～2米，殘高3～5米，舍利塔由臺(tái)基和覆缽塔身及相輪塔剎構(gòu)成，其中臺(tái)基多為兩層八角形須彌座砌筑。壸門磚雕精致，是寶峰寺院歷代主持的墓地。直峪圣佛寺塔林保存較好，壸門磚雕精致，是研究當(dāng)?shù)刈诮淌返恼滟F寶藏，具有重要的歷史�！�[詳細(xì)]